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  • 《劝发菩提心集》讲记（四）

    并且让这些随烦恼气势转弱。即使随烦恼暂时出现，也能尽速去除。随烦恼是“根本烦恼”之对称，即随从根本烦恼而起的染污心。包括：大烦恼地法中的放逸、懈怠、不信、惛沉、掉举；大不善地法中的无惭、无愧；小烦恼地...

    传道法师

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  • 虚云老和尚及其禅法——读《虚云老和尚年谱、法汇》

    各方始有挑高脚担的，直至现在，又有挑皮箱的了，对佛法真正的行持，一点也不讲了。过去的禅和子要参方，非要走路不可，现在有火车、汽车、轮船、飞机，由此都想享福，不想吃苦了，百般的放逸也加紧了。虽然各方的...：在禅堂中昼夜精勤，澄清一念，不知身是何物。经二十余日，众病顿息……从此万念顿息，工夫落堂，昼夜如一，行动如飞。一夕夜放晚香时，开目一看，忽见大地光明如白昼，内外洞彻；...

    冯学成

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教史话（1）

    来自不同社会阶级的僧众，使原来清净和乐的共居生活起了变化，弟子或有放逸之行而受讥嫌，或有见解不同而相纷争，为维持僧团的和乐清净，佛陀采「随犯随制」的方式，制定了以「六和敬」为纲领的戒条；同时制定每月...建造高四十余丈，壮丽宏伟冠于全印的大塔，塔旁建四大伽蓝，供养数万比丘。又为统一各部派异说，礼请胁尊者以一切有部为正统，在迦湿弥罗召集五百贤圣举行第四次结集，使得佛教虽历经中印法难，仍能在西北印度大放...

    不详

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  • 佛光菜根谭之自在

    repentance. 仇结的怨怼，因忏悔而解除 无明的嫉妒，因忏悔而包容 怠惰的放逸，因忏悔而勇猛 无尽的热恼，因忏悔而清凉 Hatred is purged through repentance...

    星云法师

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  • 深圳弘法寺管理制度（修正版）

    　座上鸣尺教诫云：诸沙弥等谛听，人身难得，戒法难逢。时光易过，道业难成。汝等各净身口意，勤学经律论，谨慎莫放逸。　　沙弥答云：依教奉行。　　（7）作僧羯磨：座上鸣尺问云：僧集否？（维那答，已集。）和合...无事不得吃二堂，食时不得谈笑。不得争坐位，不得未结斋先起，不得自携碗入厨房取食，违者出院。　　（30）除公事，不在本寮，至各寮纵意放逸者罚，或博弈赌钱者出院，执事不举者同罚。　　（31）遇普茶听规约，...

    不详

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  • 中国佛教伦理思想论纲

    也是慈悲心的体现。对于不杀生戒，中国佛教特别反对战争和刑杀③，并且提出断酒肉、吃素食、放生的主张。南朝梁武帝作（断酒肉文》强调“酒为放逸之门”，“肉是断大慈种&...

    方立天

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  • 王恩洋：心经通释

    。谓信、惭、愧、无贪、无嗔、无痴、精进、轻安、不放逸、行舍、不害。　　信谓于印顺境，至诚倚任，心净为性；对治不信，乐善为业。印谓认可；顺谓顺从。于此所印顺境；若人若法，至诚不二，倚任不疑，名之为信。...于未生恶、复令永断故。三名修断，修习善法、令现生故。四名防护断，住不放逸、防护退失、令增广故。　　于善恶法得正断已，次修四神足，即是四种三摩地：谓欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、观三摩地。由胜希望正...

    王恩洋

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  • 星云法师：佛教的净土思想

    仗著佛力的加被护持而得到念佛的受用。 　　阿弥陀佛这句万德洪名，包含了无限的功德，日常生活中称念阿弥陀佛圣号，不但方便，而且时时可以称念修持，时时可以收摄放逸的身心。因此，我们应该时常称念“...

    星云法师

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  • 星云法师：人间佛教的建立

    的警觉，精进不放逸，努力修行，这就是有出世的思想了。 　　二、要有远离物质的看法 　　世间上每一个人都喜爱金钱物质，甚至有人临死之际，金钱物质也不肯给人，他以为来生还可享用，所以贪恋、聚集，最后一...

    星云法师

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  • 星云法师：学佛的次第

    或波罗提木叉，意指行为、习惯、道德、虔敬。《大智度论》卷十三说：“尸罗，此言性善，好行善道，不自放逸，是名尸罗。或受戒行善，或不受戒行善，皆名尸罗。”《四分律》卷三十五说：“波罗提木叉者，戒也。自摄持...他。何等为三？一者不放逸故，二者庄严大智故，三者得自在故。复次，为三事故，修毗婆舍那。何等为三？一者为观生死恶果报故，二者为欲增长善根故，三者为破一切诸烦恼故。” 　　《成实论》卷十五则进一步解释：“...

    星云法师

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